"Namu Kōmyō Nyorai"

**O Grande Arrependimento da Grande Compaixão**, também conhecido como *Método de Arrependimento do Grande Coração Compassivo das Mil Mãos e Mil Olhos* ou *Método de Arrependimento do Dharani da Grande Compaixão das Mil Mãos e Mil Olhos*, é um texto sagrado que inclui o **Dharani da Grande Compaixão** (Mantra da Grande Compaixão) e, na parte final, o **Texto de Arrependimento da Grande Compaixão**. Este texto manifesta o poder dos votos do Bodhisattva Avalokiteshvara presentes no mantra, sendo utilizado para arrependimento e eliminação de obstáculos kármicos, gerando grande mérito e força purificadora. É especialmente indicado para aqueles que ainda não compreendem profundamente os sutras Mahayana, têm pouca base no estudo budista ou não possuem prática meditativa avançada, pois apenas recitar o mantra sem saber como se arrepender, que mente cultivar ou como direcioná-la pode ser insuficiente. Combinar sua prática com o **Sutra de Ksitigarbha** — recitando-o antes do texto de arrependimento ou inserindo o mantra no meio — amplia os benefícios. Recomenda-se recitá-lo ao menos uma vez ao dia, manhã e noite, para dissolver karmas passados e atrair saúde e boa sorte. --- **Louvor ao Incenso** O incenso que agora queima perfuma todo o Dharmadhatu. As assembleias dos Budas o percebem à distância. Nuvens auspiciosas surgem por onde passa. Com sinceridade fervorosa, os Budas manifestam-se em plenitude. *Namo Xiang Yun Gai Pusa Mahasattva* (3x) --- **Pequeno Texto de Arrependimento** Todos os males cometidos no passado, Nascidos da ganância, raiva e ignorância, Através de corpo, palavra e mente, Hoje eu sinceramente me arrependo. O pecado surge da mente — que a mente se arrependa. Quando a mente se extingue, o pecado também desaparece. Mente e pecado vazios: isso é o verdadeiro arrependimento. *Namo Dabeiguanshiyin Pusa* *Om Mani Padme Hum* (3x) (Todos respondem com reverência) --- **Oferecimento** Com devoção, presto homenagem aos Três Tesouros permanentes nos Dez Direções. (Prostração) Todos se ajoelham, segurando incenso e flores em oferenda: *"Que esta nuvem de incenso e flores permeie todos os reinos dos Budas, adornando-os com fragrâncias infinitas, completando o caminho bodhisattva e realizando o perfume do Tathagata."* *"Meu incenso e flores alcançam os Dez Direções..."* (Ao dizer "alcançam", dispersam-se as flores) *"...como um pilar de luz sublime, com música celestial, aromas divinos, banquetes e vestes dos deuses, poeira do Dharma inconcebível. Cada partícula emana infinitas partículas, cada partícula emana infinitos Dharmas, girando sem obstáculos, adornando-se mutuamente, chegando perante os Três Tesouros. Em todos os reinos, ofereço meu corpo em reverência, permeando o Dharmadhatu sem barreiras, realizando os atos budistas por eras infinitas, perfumando todos os seres para que despertem a mente bodhi e atinjam a sabedoria do Buda."* (Todos unem-se no final) (Oferenda concluída. Todos permanecem ajoelhados, recitando com o sino marcando cada palavra) --- **Homenagem** *Namo* ao passado **Buda Correcto Dharma Brilhante**, presente como **Avalokiteshvara**, Que reuniu méritos sublimes e grande compaixão em um corpo, Manifestando mil mãos e olhos para iluminar o Dharmadhatu, Protegendo os seres, inspirando vasta mente bodhi, Ensinando o mantra perfeito para libertar dos reinos inferiores, Eliminando doenças e obstáculos kármicos graves, Concedendo sabedoria e realizações nesta vida, Acelerando a obtenção dos três veículos e a iluminação. Seu poder transcendente é inesgotável — Por isso, com devoção, me prostro. (Prostração) (Expressar súplicas com sinceridade, alinhadas à sabedoria e benefício a todos os seres. Evitar desejos mundanos. Manter concentração para que haja resposta. O sino marca o fim.) --- **Homenagem ao Mestre Shakyamuni** (Visualização:) *"O objeto da reverência é vazio, mas a conexão é miraculosa. Meu local de prática é como a joia de Indra, refletindo Shakyamuni. Minha própria imagem surge diante dele, prostrada em adoração."*

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Sobre "Namu Kōmyō Nyorai"

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