Dans l’utopie communiste post-puritaine, la sexualité était un langage commun, aussi naturel que la respiration. Tomas, cependant, avait son propre dictionnaire, rempli de fétiches complexes qui allaient bien au-delà du simple plaisir. Alors que d’autres se contentaient d’une liberté générale, il recherchait des grammaires spécifiques du désir :...Lire la suite